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  • 僧教育的四个层面

    有三年以上的丛林寺院生活经历，接受丛林道风的熏陶，首先成为象模象样的出家人，然后再进佛学院学习。而现在许多佛学院招生时，都是要求出家一年以上，甚至许多是刚出家没有几天。佛学院保持基本的丛林生活如早晚课...什么是年轻学子的修行？有些认为早晚上殿、半月诵戒便是修行；有些认为佛学院的学习便是修行，因为闻思正法本身便是定慧的修行。由于理解上的差异，所以对于贯彻“学修一体化”造成很大的...

    圣凯法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06503046613.html

  • 认识地藏法门

    二十八、二十九、三十等日（佛教徒称为十斋日），天地间都有善神来到人间巡护，并且往返天界与人间，这时如能拜佛、礼佛，或诵佛菩萨圣号，或作早晚课，或诵地藏经等，则福报甚大，并且居家方圆百里内都没有灾难等事，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06590447749.html

  • 道安兜率信仰历史探幽

    《发菩提心十大愿》；现代苏州灵岩山寺法因法师常诵《上生经》、《下生经》为早晚课；当代美国纽约东褝寺浩霖法师每逢朔望必带众称念弥勒佛名……这些无疑都是受昙戒的直接和间接影响所及。其功不可没，足为万世之表...

    明夷法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07052948675.html

  • 禅宗音声修行法门初探

    禅门早晚课将忏悔列为重要日课，以《八十八佛大忏悔文》或《礼佛发愿文》、《西方发愿文》替代，姑且不述。但是忏悔之后的“四弘誓愿”，智者大师于《摩诃止观》当中已经提过，但禅门则是六祖大师在曹溪南华寺开示后...

    赖静涵

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07071148944.html

  • 《泰国出家记》（上）

    现在比丘犯僧残（需在二十位清净比丘前忏悔清净）机会很多。犯轻戒的，每天早晚课前，念忏悔文，戒腊低的先向高的忏悔。沙弥及在家人也应听比丘戒，他们以后也可能受比丘戒，而知道比丘戒才更知道如何与比丘相处。　　...

    明法比丘

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07095549298.html

  • 试述　广化律师对弥陀净土的信仰与弘扬

    日记》所载：“……颇多余暇修持佛法及研读佛经，计先后研制〈八识规矩颂简明表〉及研制〈往生论研读心得图〉二种。又半年来，每晚赴鲤鱼塘杨政丹老先生处佛堂内作早晚课，风雨无阻，养成持恒习惯，而念佛工夫亦颇有...何愁不开悟者哉！是故，无论利根钝根、上智下愚，但有缘遇此《阿弥陀经》，皆应发欢喜心，诚敬受持。平日早晚课诵《阿弥陀经》一卷、阿弥陀佛圣号万声，至诚回向发誓往生西方，若遇难缘，加诵《普门品》。如此修持，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07182850495.html

  • 禅宗音声法门修行

    坛经》内记录的这种忏悔文念诵并不多见，但是禅门早晚课将忏悔列为重要日课，以《八十八佛大忏悔文》或《礼佛发愿文》、《西方发愿文》替代。姑且不述。但是忏悔之后的「四弘誓愿」，智者大师于《摩诃止观》当中已经提...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07210050866.html

  • 《六祖坛经》辑注序

    金刚萨垛法、弥陀法。之后又修禅，学如来禅、祖师禅 、禅密净三结合，受持、读诵、观想、礼拜、赞叹、称名、供养等。十年来与老伴一起每天坚持做早晚课，每日静坐念佛六个小时。从1999年受菩萨戒后，坚持吃长素，...

    正 慈

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07222351040.html

  • “三朝公主清修地禅宗尼僧之祖庭”———永泰寺

    永泰寺尼僧很少，除早晚课，你见不着她们，但我仍能感受到她们的气息与存在。莲花，是佛门的花，《三世因果文》讲，相貌端庄为何因，前世鲜花供佛人。永泰寺内莲花处处，那精美绝伦的莲花灯座已被河南博物院收藏，...梦扰人，想自己还是俗人，难明“无我无人，明心见性”的佛门纶音。 　　尼僧一日两课，晨为加持，晚为忏悔。３月１１日的晨课，凌晨３点半，打板惊不醒我这梦中人。３月１１日下午５点半，我随寺内尼僧一同晚课。共３尼...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07234751215.html

  • 日本的佛教宗派

    为辅助经典，天台大师、传教大师等列祖的著作为指南书。此外，天台宗还把《法华忏法》和《例时作法》分别作为早晚课。　　历史　　宗祖传教大师入唐求法，从第六祖荆溪尊者湛然门下道邃、行满学天台宗教义，并把禅林...的称为金刚界法、金刚界曼荼罗。真言宗寺院早晚课读诵的《般若理趣经》是以密教的思想对《般若经》中的否定理论积极予以重新评价的一部经书，其特点在于把密教本身的绝对肯定思想明确地写进去了。　　历史与分派　　...

    蘧俊忠译

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16140059381.html
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